2022甘肅教師資格證筆試每日一練(7.9)

　　【導(dǎo)讀】2022年上半年甘肅教師資格證考試已經(jīng)全部結(jié)束，接下來就等下半年的考試了，下面是甘肅教師資格網(wǎng)整理了下半年教師資格證筆試練習(xí)題，一起來做題吧!

　　1.2021年在東京奧運(yùn)會上中國舉重隊取得了優(yōu)異的成績，為了增加舉重的摩擦，可采取的最合適的方式是( )。

　　A.將舉重桿做的光滑些

　　B.舉重運(yùn)動員在手上涂防滑粉

　　C.運(yùn)動員在手上抹潤滑油

　　D.減輕手掌的粗糙程度

　　1.【參考答案】B。本題考查的是科學(xué)常識。

　　選項B，運(yùn)動員在手上抹一些鎂粉，具有很強(qiáng)的吸濕作用，可以增加掌心和器械之間的摩擦力，有利于提高動作的質(zhì)量。故本題選B。

　　A項、C項，D項，均為干擾選項。

　　綜上所述，此題選B。

　　2.中國有五千年的文化歷史，最為重視人倫關(guān)系，往往不同的朋友關(guān)系之間有著不同的稱謂，其中強(qiáng)調(diào)情投意合友誼深厚的朋友叫( )。

　　A.貧賤之交

　　B.金蘭之交

　　C.患難之交

　　D.莫逆之交

　　2.【參考答案】D。本題考查的是古代特殊稱謂。

　　選項A，貧賤而地位地下時結(jié)交的朋友叫貧賤之交。

　　選項B，情誼契合親如兄弟的朋友叫金蘭之交。

　　選項C，在遇到磨難時結(jié)成的朋友叫患難之交。

　　選項D，古代朋友之間的稱謂顯示朋友之間的關(guān)系，其中情投意合友誼深厚的朋友稱之為莫逆之交。故本題選D。

　　綜上所述，此題選D。

　　3.揭露了資本主義社會的罪惡，描述了金錢對人的思想靈魂腐蝕和摧殘，圍繞歐也妮的愛情悲劇這一事件，講述了葛朗臺家庭內(nèi)部人們之間明爭暗斗的故事的作品是( )。

　　A.莎士比亞《威尼斯商人》

　　B.巴爾扎克《歐也妮 葛朗臺》

　　C.歌德《少年維特之煩惱》

　　D.笛?！遏敒I遜漂流記》

　　3.【參考答案】B。本題考查的是外國文學(xué)。巴爾扎克是法國著名的作家，代表作是《歐也妮 葛朗臺》。故本題選B。

　　A項，莎士比亞是英國作家，代表作是《威尼斯商人》，主人公叫夏洛克。

　　C項，歌德是俄國偉大詩人，代表作是《少年維特之煩惱》《浮士德》。

　　D項，笛福是英國現(xiàn)實主義小說的奠基人，代表作是《魯濱遜漂流記》。

　　綜上所述，此題選B。

　　4.用浮力定律幫助國王發(fā)現(xiàn)王冠并非純金，且提出著名話語，“給我一個支點(diǎn)，我就能撬起整個地球”的阿基米德是哪個國家的人?( )

　　A.古希臘

　　B.古羅馬

　　C.意大利

　　D.法國

　　4.【參考答案】A。本題考查的是世界科技常識。阿基米德是古希臘人，提出浮力定律，杠桿原理，還發(fā)明了一系列的機(jī)械，享有力學(xué)之父的美稱。故本題選A。

　　B項，為干擾選項。

　　C項，為干擾選項。

　　D項，為干擾選項。

　　綜上所述，此題選A。

　　5.教師不能只滿足“授人以魚”，更要做到“授人以漁”。強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)重視( )。

　　A.發(fā)展能力

　　B.傳授知識

　　C.培養(yǎng)個性

　　D.形成品德

　　5.【參考答案】A。本題考查的是教學(xué)過程的基本規(guī)律。

　　A選項，“授人以魚不如授人以漁”，即不僅要教會學(xué)生知識，也要教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法與技巧，發(fā)展學(xué)生的能力。故正確選項為A選項。

　　B選項，傳授知識，在我國，教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)。但與題干不符。

　　C選項，培養(yǎng)個性，注重學(xué)生的個別差異，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個性發(fā)展是我國素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。與題干不符。

　　D選項，形成品德。德育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，在全面發(fā)展教育中，德育對其他各育起著靈魂和指導(dǎo)的作用。品德的形成與培養(yǎng)是教學(xué)工作的重要內(nèi)容，但與題干無關(guān)。

　　B、C、D三項均與題意不符合，故本題選擇A選項。

　　6.學(xué)生能自主地將所學(xué)的知識用于完成作業(yè)和分析解決問題的活動中，這屬于教學(xué)過程中基本階段中的哪一階段?( )

　　A.領(lǐng)會階段

　　B.鞏固階段

　　C.運(yùn)用階段

　　D.檢查效果階段

　　6.【參考答案】C。本題考查教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)。

　　選項A，領(lǐng)會階段是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，包括使學(xué)生感知教材和理解教材。學(xué)生感知的來源包括：已有的知識經(jīng)驗，直觀教具的演示、參觀或?qū)嶒?，教師形象而生動的語言描述和學(xué)生的再造想象以及社會生產(chǎn)生活實踐。理解教材，形成科學(xué)概念。理解教材可以有兩種思維途徑：一是從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡;二是從已知到未知，不必都從感知具體事物開始。

　　選項B，鞏固階段，就是學(xué)生通過各種各樣的復(fù)習(xí)，對學(xué)習(xí)過的材料進(jìn)行再記憶并在頭腦中形成鞏固的聯(lián)系。鞏固知識往往滲透在教學(xué)的全過程，不一定是一個獨(dú)立的環(huán)節(jié)。

　　選項C，運(yùn)用階段，學(xué)生掌握知識的目的在于運(yùn)用，通過聯(lián)系或有組織的實踐，把知識轉(zhuǎn)化為能力。

　　選項D，檢查效果階段，檢查學(xué)習(xí)效果的目的在于使教師及時獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息，以調(diào)整教學(xué)進(jìn)程與要求;幫助學(xué)生了解自己掌握知識技能的情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上的問題，及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方式，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。

　　題干中，學(xué)生能自主地將所學(xué)的知識用于完成作業(yè)和分析解決問題的活動中這屬于運(yùn)用階段。

　　ABD不符合題目要求，故排除。本題選擇C選項。

　　7.語文老師在講到民族英雄戚繼光時，從歷史事實出發(fā)，高度贊揚(yáng)戚繼光的愛國主義精神，使學(xué)生受到感染，體現(xiàn)了( )的教學(xué)原則。

　　A.因材施教

　　B.科學(xué)性與思想性相結(jié)合

　　C.循序漸進(jìn)

　　D.理論聯(lián)系實際

　　7.【參考答案】B。本題考查的是教學(xué)原則。

　　選項A，因材施教原則，指要從課程計劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時要根據(jù)學(xué)生的實際情況，個別差異，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳發(fā)展。

　　選項B，科學(xué)性與思想性相結(jié)合原則，指要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能傳授給學(xué)生，同時要結(jié)合知識技能中存在的德育因素，對學(xué)生進(jìn)行政治思想教育和道德品質(zhì)教育。

　　選項C，循序漸進(jìn)原則，指教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)。

　　選項D，理論聯(lián)系實際原則，指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運(yùn)用知識去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂學(xué)會、學(xué)以致用的目的。

　　題干中，A、C、D三項均與題意不符，故本題選擇B。

　　8.( )主張一切學(xué)習(xí)經(jīng)驗都來自于經(jīng)驗，而學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗的改造或改組，并為學(xué)生提供了更為廣泛的學(xué)習(xí)空間和更為充分的操作機(jī)會。

　　A.選修課程

　　B.活動課程

　　C.隱性課程

　　D.學(xué)科課程

　　8.【參考答案】B。本題考查課程的類型。根據(jù)課程的實施要求，可將課程分為必修課程和選修課程;根據(jù)課程的內(nèi)容屬性，可將課程分為學(xué)科課程和活動課程;根據(jù)課程呈現(xiàn)形式，可將課程分為顯性課程和隱性課程。

　　選項A，選修課程主要指滿足學(xué)生的興趣、愛好、培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性，學(xué)生可以在一定范圍內(nèi)有選擇地學(xué)習(xí)的課程。

　　選項B，活動課程又稱經(jīng)驗課程、生活課程，主張從兒童的興趣出發(fā)，以兒童活動為中心來設(shè)計課程，主導(dǎo)價值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實世界的直接經(jīng)驗和真切體驗。

　　選項C，隱性課程指學(xué)校情景中以間接的內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。這一詞由杰克遜在1968年出版的《班級生活》一書中首先提出的。

　　選項D，學(xué)科課程主張分科設(shè)置課程，即從學(xué)科知識整體中選取關(guān)聯(lián)密切的內(nèi)容組成一門學(xué)科，分科組織教學(xué)。

　　根據(jù)題干描述，活動課程關(guān)注兒童的直接經(jīng)驗，認(rèn)為一切學(xué)習(xí)來自于經(jīng)驗，學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗的改造或改組，并為學(xué)生提供充分操作的機(jī)會屬于活動課程的概念。而選項A、C、D三項為無關(guān)項，故本題選B。

　　9.學(xué)生的學(xué)習(xí)取決于他自己做了什么，而不是教師做了什么。這種觀點(diǎn)意味著課程即( )。

　　A.課程即教學(xué)科目

　　B.課程即文化再生產(chǎn)

　　C.課程即社會改造的過程

　　D.課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗

　　9.【參考答案】D。本題考查的是課程的定義。

　　選項A，把課程等同于所教科目在歷史上由來已久，我國古代的課程有六藝，歐洲中世紀(jì)的七藝。這都是把課程等同于教學(xué)科目，與題干不符，錯誤。

　　選項B，鮑爾斯、金蒂斯認(rèn)為課程即文化再生產(chǎn)，任何社會文化中的課程，事實上都是該種社會文化的反映，學(xué)校教育的職責(zé)是要使再生產(chǎn)出對下一代有用的知識和價值。政府有關(guān)部門根據(jù)國家需要規(guī)定所教的知識、技能，專業(yè)教育者的任務(wù)是要考慮如何把它們轉(zhuǎn)換成可以傳遞給學(xué)生的課程，換言之，課程就是從一定社會的文化里選擇出來的材料，與題干不符，錯誤。

　　選項C，以弗雷爾為代表的激進(jìn)教育專家認(rèn)為課程即社會改造，課程不是要使學(xué)生適應(yīng)或順從于社會文化，而是要幫助學(xué)生擺脫社會制度的束縛。他們建議，課程應(yīng)該把重點(diǎn)放在當(dāng)代社會的主要問題和主要弊端、學(xué)生關(guān)心的社會現(xiàn)象以及改造社會和社會活動規(guī)劃等方面，與題干不符，錯誤。

　　選項D，杜威提出課程即學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，試圖把握學(xué)生實際學(xué)到什么，因為經(jīng)驗是在學(xué)生對所從事的學(xué)習(xí)活動的反思中形成的，課程是指學(xué)生體驗到的意義，而不是要再現(xiàn)現(xiàn)實或要掩飾行為。題干中認(rèn)為課程是學(xué)生在活動中獲得的經(jīng)驗，而非教師的傳授，因此體現(xiàn)的是課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗的觀點(diǎn)，正確。

　　故本題選D。

　　10.簡答：新課程改革的具體目標(biāo)是什么?

　　10.【參考答案】

　　(1)實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變(核心目標(biāo))

　　(2)體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性

　　(3)密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系

　　(4)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

　　(5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的考試評價制度

　　(6)實行三級課程管理制度

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